Вместо уважения – цветы: как 8 Марта стал праздником "для девчонок"
Где мы сейчас
"Вы украшение нашего коллектива", "желаем вам цвести, любить, сиять и быть счастливыми", "оставайтесь всегда такими нежными и обаятельными", "без вас этот мир бы не был так прекрасен". Канун праздника – время, когда избитые фразы о красоте и покладистости звучат со всех сторон, а тюльпан растёт в цене, как биткоин. Добро пожаловать на дружное воспевание женщины, изначальный смысл которого, судя по всему, оказался утерян.
Праздник, созданный пеплом сотен женских тел?
Одна из легенд о Международном женском дне гласит: 8 марта в качестве даты выбрали из-за трагического происшествия на одной из фабрик. Якобы после стачки за равноправие в цехах были заперты и сожжены сотни женщин, которые устроили протест.
Массовая гибель при пожаре действительно имела место. Трагедия случилась на фабрике Triangle в 1911 году. В огне тогда погибло более 120 женщин, но вместе с ними жизни лишились и 23 мужчины.
Их не запирали за стачку, это была частая практика, чтобы не давать работникам отвлекаться от труда. Поскольку фабрика располагалась на 8-м и 9-м этажах, когда пожарные лестницы рухнули, люди оказались в ловушке.
Сейчас это здание в Нью-Йорке – достопримечательность.
В память о гибели людей Роуз Шнайдерман, социалистка и профсоюзная активистка, выступила на поминальном собрании в оперном театре перед членами Женской профсоюзной лиги. Она напомнила о трагедии на фабрике и подчеркнула, что рабочие могут защитить себя только через объединение и сильное движение рабочего класса. Причём перемен Шнайдерман требовала не только для женщин.
После этой трагедии в штатах начались изменения в условиях труда, большая часть погибших – мигрантки, которые работали в ужасающих условиях.
В Нью-Йорке появился Комитет по общественной безопасности под руководством Фрэнсиса Перкинса (в будущем министра труда США), который выявлял проблемы рабочих и лоббировал реформы, включая законопроект о 54-часовой рабочей неделе. Это коснулось всех рабочих, вне зависимости от пола.
СССР – первее всех
О достоверности этой легенды рассказывает профессор Лайла Ахметова, доктор исторических наук. Но первые упоминания именно о женском празднике связывает с другой датой – 23 февраля. Да, именно этот день был выбран как женский. Но по старому стилю, после принятия нового календаря дата переместилась на 8 марта.
"В 1921 году на второй международной конференции коммунисток официально закрепили дату как международный день в память об участии женщин Петрограда. В конференции участвовали представители 28 стран, и день был официально утверждён. Но тогда он оставался рабочим днём и не привлекал особого внимания. Лишь в 1965 году Международный женский день стал не только праздником по указу Президиума Верховного Совета, но и официальным нерабочим днём. Указ издали 8 мая 1965 года, а с 1966 года этот день стал выходным", – рассказала Лайла Ахметова.
В 1917 году женский день пришёлся на разгар февральской революции. Петроградские женщины использовали праздник для митингов и собраний против войны, дороговизны жизни и тяжёлых условий труда.
На Выборгской стороне протесты переросли в забастовки и демонстрации: более 128 тысяч рабочих бастовали, колонны шли к центру города, прорвались на Невский проспект и дошли до Городской думы с требованиями хлеба и равноправия.
Чего хотели женщины
Отдельно стоит сказать о лозунгах. Вот как звучал агитационный плакат 1932 года:
"8 Марта – день восстания работниц против кухонного рабства: долой гнёт и обывательщину домашнего быта".
Учёная отдельно остановилась на постановлении ЦК ВКП(б) 1929 года. Декларации в том документе звучали иначе.
"Лозунги тогда были полностью политическими – "Пролетарии всех стран, к полному раскрепощению женщин!", "Трудящиеся женщины всех стран – помогайте в борьбе Советов за мир и всеобщее разоружение". Работницам и крестьянкам говорили: учитесь ценить завоевания Октября, крепите оборону СССР, создавайте единый фронт классовой борьбы против империализма. Звучали призывы – "Оживим советы", "Работница, иди в партию Ленина – она победоносно ведёт к социализму", "Смелее выдвигайте работниц и крестьянок на руководящую работу".
Женщинам предлагали "брать под обстрел бюрократа, нэпмана и кулака", давать отпор "нэповскому дурману", поднимать активность беднячек и батрачек. Крестьянок призывали идти в кооперацию, организовывать колхозы, ликвидировать неграмотность. Отдельной линией шла тема восточных женщин – их предлагалось "освободить из плена национальных и религиозных предрассудков, бороться против адата и шариата, против многожёнства".
"Важно понимать – в то время праздник 8 Марта был прежде всего политическим. Долгое время он таким и оставался, в том числе в годы войны, когда основное внимание в праздновании уделялось мужеству женщин, работавших и добившихся успеха в традиционно "мужских" профессиях", – считает Лайла Ахметова.
Профессор отмечает, что точной даты или года, когда 8 Марта изменило своё значение, нет. Но до 50-х годов прошлого века, по её словам, праздник всё ещё носил сугубо политическую окраску:
"С конца 1950-х – 1960-х годов он переходит из разряда политических праздников в женский праздник любви, в праздник цветов, в праздник понимания женщин".
Для СССР не обременённый политикой праздник – это скорее исключение из правил.
"По сути, это единственный праздник, который из политического превратился в социальный – перешёл в совершенно другую стадию. Обычно в советское время происходило наоборот: почти все праздники со временем становились политическими", – отметила профессор.
Всемирный масштаб
Глобальным женский день стал ещё позже. Генеральная Ассамблея ООН объявила 1975-й Международным годом женщин. Тогда летом в Мексике провели конференцию, где приняли Международную декларацию о равенстве женщин и их вкладе в развитие и мир. Ежегодно ООН объявляет девиз Международного женского дня. Один из последних звучал так: "Для всех женщин и девочек – права, равенство и расширение возможностей".
"Деполитизация первоначального смысла – это закономерный этап эволюции праздника, и, на мой взгляд, это совершенно правильно. Такой праздник должен оставаться именно праздником. Но я не феминистка – они считают иначе", – подчеркивает Лайла Ахметова.
И замечает, что сейчас есть несколько дат, посвящённых отдельным проблемам современной женщины.
"Мы всегда готовимся и отмечаем Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин – 25 ноября. С конца 90-х годов мы ежегодно проводим в Казахстане акцию – десять дней против насилия в отношении женщин. Также хотелось бы отметить Международный день женщин и девочек в науке – он отмечается 11 февраля. И направлен на обеспечение полного и равного доступа женщин к науке", – перечислила Ахметова.
По мнению Лайлы Ахметовой, всё это позволяет говорить о женщие и её правах чаще, чем раз в год. А неполитизированный праздник про женственность и нежность – вполне объяснимая и для многих приятная история.
Другой взгляд
Про трансформацию смыслов Международного женского дня есть и другая позиция. В частности, соосновательница организации Feminita, доктор социальных наук Жанар Секербаева уверена, что упрощённое значение праздника, лишь укрепляет стереотипы о женщине.
"Огромную роль в трансформации праздника сыграли сами государства – бывшие союзные республики. Каждое из них по-своему начало интерпретировать, как праздновать 8 Марта. Если раньше это был день борьбы за права женщин и солидарности, то постепенно праздник скатился к прославлению фемининности – конкурсам красоты и другим вещам, которые лишь воспроизводят гендерные стереотипы", – считает Секербаева.
По мнению правозащитницы, вряд ли женщины, которые столетие назад выходили на улицы, ожидали, что празднование будет именно таким. Смещение фокуса произошло не моментально, поэтому назвать конкретную причину невозможно.
Возможно, дело в памяти: в обществе просто перестали проговаривать вслух то, что означает этот день. А может, в какое-то момент было необходимо перенаправить женский ресурс с труда внешнего в труд бытовой. Есть и ещё одна популярная версия: женщины просто добились всего, за что когда-то боролись.
"Если говорить искренне, то в патриархальном обществе, где управляют мужчины 70+, им сложно допустить, что власть могут иметь и женщины. Мы живём в авторитарном обществе, где права женщин попираются. В таких условиях мужчинам трудно понять, что ресурсы должны распределяться равномерно и что женщины имеют право участвовать в управлении государством. У нас всего несколько акимок и министрок, а президенток – ноль. Женщины не достигают тех же карьерных высот, что и мужчины. Говорить о гендерном равенстве и правах человека в таких условиях сложно – это лишь номинальные значения. На самом деле мужчины не хотят настоящего равенства в управлении".
К женщине, которая занимает высокую позицию, всегда много вопросов: замужем ли, разведена, есть ли дети или бездетная? Разведён же мужчина, пусть и госслужащий, никого особо не интересует. А что делать с насилием в отношении женщин?
"Смерть Салтанат сподвигла законодателей и законодательниц принять закон, который бы ужесточал любые виды насилия в отношении женщин. То есть они ждали, хотя на самом деле правозащитное женское общество говорило о том, что женщину нужно защищать от насилия десятки лет назад, ещё со времен обретения независимости Казахстана", – подчеркнула правозащитница.
Одного лишь закона оказалось недостаточно, убийства всё равно случаются часто. По мнению Жанары Секербаевой, для решения проблемы нужны специальные программы для населения.
Чего хотят женщины
По наблюдению правозащитницы, сегодня молодёжь возвращается к первоначальному значению праздника:
"Сегодня Казахстан совершенно не демонстрирует каких-то позитивных вещей: не происходят тенденции, которые бы чётко показывали, что страна стоит на защите прав женщин и детей. Но об этом, к сожалению, говорить не принято. Так же как не можем говорить и о том, что Казахстан официально – через правительство или государственные структуры – показывает понимание того, что такое 8 Марта. Для них это скорее очередной выходной : в этот день просто покупают цветы".
В самих цветах нет ничего плохого, но ограничиваться дарением букетов нельзя.
"Я представляю феминисток, активисток и правозащитниц. И скажу, что, конечно, нам хочется внимания и заботы, но они не обязательно должны проявляться в покупке каких-то подарков. Внимание можно выразить как раз уважением и соблюдением прав женщин. Его можно выразить и тем, что вы не скрываете истинного значения праздника. Лично для меня это было бы очень-очень важно", – подчеркнула правозащитница.
Как итог
Как воспринимать сегодняшний праздник, какое значение в него вкладывать – каждая женщина решает сама. Пожелаем лишь, чтобы решения женщин слышали и серьёзно воспринимали не только в Международный женский день.